Опять бомбеж из-за ролевой

Блять, с админом играть - это как по минному полю ходить. Сначала он хотел из моего персонажа сделать психопата, но мне удалось с ним договориться, что я исправлю свой пост и удастся всё как-то увести в сторону от этого диагноза.

Отлично, договорились, я всё сделал, ему пост подошел. А сегодня он мне написал ответку, где расписал, что мой перс - инфантил ебаный. Причем не соционический инфантил.

Пиздец, сука, шо то говно, шо это. Как же меня бомбит. Теперь я, ко всему прочему, испытываю очень колючий стыд по Супериду. Не представляю, как я буду дальше играть, если все будут видеть персонажа инфантильным.

Мне теперь придется думать, как восстановить его репутацию в своих же глазах, а то персонаж опустился на дно.
Как теперь отделаться от этого говна?
Теоретически представляю, но не очень верю, что сработает.

Как же это сложно.

---

Ролевые игры, психопаты и горящая задница

Сегодня я весь день летаю по космосу на пуканной тяге.
И всё почему?
Потому, что админ ролевой играет за персонажа-психиатра, который обследует моего персонажа, и сегодня он выдал моему диагноз - "психопат".
Тогда я и стартанул изучать галактику, потому что создавать психопата мне совершенно не хотелось. Это никак не входило в мои планы, да и вообще я терпеть не могу подобных личностей. Я, конечно, согласен, что до сих пор показал персонажа самовлюбленным манипулятором, но такими могут быть не только психопаты. И вообще, до сих пор мой персонаж лишь выполнял работу, которую админ мне и давал. Продемонстрировать персонажа вне работы я пока что не успел, так как играю не долго.

Как же меня бомбит.
А ещё я расстроен.

Админ сказал, что осознанные манипуляторы во многом психопаты.
Я с этим не согласен, но спорить с ним смысла нет, он меня не услышит. Он уперся в одну версию, и всё, другие варианты ему не подходят и кажутся неубедительными.

Одна из вещей, которые меня злят - это негибкость админа, и то, что он сразу же отказывается меня слушать. Что бы я ни сказал, он бы опроверг. Я ему уже предлагал вариант, где его персонаж ошибся бы с диагнозом, и это раскрылось бы в будущей игре, но админ отказался, потому что это "подорвет авторитет его персонажа" (с).
Как будто психиатры никогда не ошибаются.

С другой стороны, умом я понимаю, что это всего-лишь игра, подумаешь, психопат-не психопат, не велика беда.
Но нет, на меня такое самоуспокоение не работает, потому что я прекрасно вижу, как это повлияет на мою дальнейшую игру, если я соглашусь принять такой вердикт.
И это главная причина, по которой я расстроен.

Под конец админ задал довольно точные, наводящие вопросы, которые заставили меня задуматься.
Тогда он мне написал:

«ты просто пытаешься оправдать его поведение»

«что плохого в том чтобы быть плохим? Почему ты себе это запрещаешь?»

«мне кажется в этом суть проблемы. Ты боишься сделать из него по-настоящему "плохую" личность, хотя такие зачастую очень интересны. Перед кем ты так боишься, Дан? Подумай над этим»

«да, у этого явно какие-то глубинные корни и их желательно обнаружить и обдумать. Я просто хочу сказать, что никто от твоего персонажа за его психопатию не отвратится, кроме тебя самого. И тебе нужно понять причину, по которой ты так ненавидишь эту сторону личности»

Потому что он прав. Я действительно ненавижу эту сторону личности. Все мои персонажи обладали серой моралью и были где-то по середине. Их невозможно было назвать на самом деле хорошими, но и по-настоящему плохими они тоже не были.

Немного соционики

А ещё тут можно заметить разницу в знаках ЧИ. Админ является ЛСИ, у него -ЧИ и ему нормально играть за психопатов, маньяков и всяких конченных мудаков, которым нет спасения и не предвидится. В то время как мне, у кого в наличии +ЧИ, такое доставляет серьезный дискомфорт. У меня всегда есть стремление оправдать, "обелить" своих персонажей. Даже если они манипулируют, лгут, совершают ужасные поступки - это всё потому, что... (здесь можно вставить любые причины и обстоятельства по вкусу). Это из разряда "мой персонаж ведет себя как мудак, но на самом деле он не мудак", потому что по своей сути он не может быть мудаком, иначе я не смог бы воспринимать его без разочарования и отвращения.
Такие вот дела. Иногда из-за разницы в знаках возникает немало конфликтов и непоняток.

Здесь я пытался найти ответы на вопросы админа, да и в целом размышлял о психопатах.

Я понимаю, что моё желание оправдать мудацкие поступки - это автоматическая и защитная реакция. Она появляется всегда, но особенно сильна, когда это каким-либо образом касается меня, например, когда речь о моем персонаже. Будь это любимка моего персонажа, или лучший друг, или мать-отец - у меня появилось бы всё то же желание их оправдать.
С одной стороны, я думаю, это может быть защита не только моей психики, но и моего бытия в целом. Потому что я знаю, что психопаты (а также социопаты, патологические нарциссы, etc.) - они опасны. Поэтому их принятие не произойдет никогда, так как принятие - это согласие на взаимодействие без негатива и протестов, включение в свою реальность, в свою жизнь, подпускание на близкую дистанцию и не испытывание отторжения. Принять психопата - это то же самое, что самому же подписаться на то, чтобы меня использовали, причинили мне боль, а потом убили и выбросили. Добровольно я на это точно никогда не подпишусь. В этом плане я готов "напасть" первый, чтобы защитить себя. Поэтому эта защитная реакция держит меня начеку, заставляет сомневаться в словах и намерениях "подозрительных" для меня людей, заставляет лишний раз проверять их слова, запоминать негативные поступки и слова, которые причинили мне дискомфорт или боль, и всё в таком духе. Может это уже паранойя и это плохо, но я понимаю, что в этом механизме есть смысл.

Однако персонаж же - он выдуманный. Он подчиняется каждому моему слову и никак не может мне навредить. Да и я сам психопатом не стану, потому что ими рождаются, а не становятся вдруг нисхуя. Так что для моей психики или жизни вреда нет, чтобы реально бояться сделать персонажа психопатом в игре. Так что, видимо, причина вряд ли в страхе за свою жизнь и здоровье.

С другой стороны, если подумать, я боюсь разочароваться. Потому что с разочарованием я уже ничего не смогу сделать, не смогу закрыть на него глаза, забыть о нем. После разочарования уже не будет так, как было до него. Разочарование ранит меня само по себе.

Почему я могу разочароваться, узнав, что мой персонаж является психопатом?

Потому что я сам к психопатам отношусь ужасно. Я их не считаю людьми. Обесчеловечиваю. Воспринимаю как паразитов, совершенно бесполезных и ужасно опасных. Они вызывают у меня отвращение, как, собственно, любые паразиты. Я считаю, что им незачем существовать. Будь это законным, я бы расстрелял их без каких-либо угрызений совести, они ведь не люди, у них нет чувств, а если есть, то и те - неправда, ложь и манипуляция. К этому моменту я ещё вернусь.

Так вот, получается, что, будь Курт (мой персонаж) реальным человеком и психопатом, я был бы первым, кто вызвался бы его расстрелять. Правда, не скажу, смог бы или нет (скорее всего нет, мне стало бы жалко), но такое желание точно бы присутствовало.
Это больно, потому что Курт является моим персонажем. Он всё равно - часть меня. И моя ненависть и отвращение как бы тоже, получается, направлены на меня самого.

Теперь о том моменте, где я писал, что у психопатов нет чувств. Я это не о том, что они безэмоциональные. Я говорю именно о положительных и искренних чувствах к другим людям. Меня задевает и демотивирует то, что это накладывает отпечаток на всю дальнейшую игру за Курта. Всё, что он говорил бы, испытывал бы, все его хорошие поступки, решения и слова в конце оказались бы обесценены мною же. Потому что я не верю психопатам. Они всегда врут, всегда притворяются и манипулируют. Они любят лишь себя, а от других им нужна лишь выгода. В итоге получается, что, даже если бы я писал в посте, что Курт к кому-то привязался, кого-то искренне полюбил - я бы сам в это не верил, потому что помнил бы, что он ведь психопат, он не способен на такие чувства. Это всё неправда, все его переживания не имеют значения. То, что я написал, что он испытывает симпатию к Вайну - это тоже уже теряет ценность и смысл, потому что я уже не верю. Если он кому-то поможет, поддержит, не ожидая чего-то в ответ - это всё будет восприниматься лживо и наигранно. Всё, что я бы писал за Курта, потеряло бы свою правдивость и ценность. Всё было бы мусором. Маской. Манипуляцией, что бы я ни написал.

Это значит, что персонажу нельзя верить ни в чем, и я сам бы ему не верил. Весь его опыт, все его переживания потеряли бы свою ценность, потому что им невозможно было бы поверить. Я был бы первый, кто в них усомнился бы. Отсюда получается, что и смысл всех этих переживаний отсутствует. Все его действия и переживания оказываются бессмысленными. Всё его существование оказывается бессмысленным, потому что я так считаю обо всех психопатах. Я об этом писал выше, что не вижу ценности и смысла в их жизни. Это относится и к Курту. Но мне бы не хотелось играть без смысла. Зачем тогда играть? Ради чего?

Ещё это значит, что он не достоин принятия, понимания, любви, заботы, помощи, потому что он паразит и лжец.
Но при этом он - часть меня. И мне больно от мысли, что часть меня не достойна ни любви, ни помощи, ни понимания, ничего. Что эта часть меня - жалкая и никчемная, и всё хорошее, что с ней можно сделать - это расстрелять, чтоб никто не пострадал.
И мне так больно за Курта. Я не хочу ему такой судьбы.

---

Об отношении англичан к саду.

Нашел интересную статью, где очень хорошо видна ценность БС и ЧЛ, маломерность БЭ и переводы в ЧЛ, ментальность и "минус" в БС, что подтверждает, что ИТИМ Англии - ЛСЭ.
Но статью можно читать и без знания Соционики, а просто интереса ради.

Об отношении англичан к саду

Из нашего вертолета, упомянутого в начале данной главы, мы заметили, что все англичане хотят жить в своей собственной коробочке и иметь свой собственный клочок земли. В сущности, как это ни парадоксально, но именно наша тяга к собственному огороженному садику является причиной неблагополучной экологии в английской сельской местности: мы постоянно сооружаем «зеленые предместья», а это влечет за собой уничтожение природы и загрязнение окружающей среды. Англичане попросту не станут жить в многоквартирных домах с общими дворами, как горожане других стран: каждый из нас должен иметь собственную коробочку и собственный озелененный участок.

Эти озелененные участки, даже самые маленькие, для нас столь же важны, как и сама коробочка. Крошечные клочки земли, которыми во всем остальном мире никто даже не подумал бы заниматься, для англичан сродни огромным земельным владениям. Пусть крепостные рвы и подвесные мосты существуют лишь в нашем воображении, но зато «замок» каждого англичанина имеет свою крошечную «территорию». Возьмем, к примеру, типичную, ничем не примечательную улицу с двумя сплошными рядами одинаковых домиков в пригороде или жилом квартале — одну из тех улиц, на каких проживает большинство англичан. Перед каждым таким домиком обычно есть маленький палисад, а за ним — более крупный озелененный участок. В районах, где проживают более богатые люди, палисад, как правило, чуть больше, а дом отстоит чуть дальше вглубь от дороги. В кварталах, где проживает малообеспеченный люд, палисад символически обозначен полоской земли, хотя перед домом может быть и калитка, а также тропинка, ведущая к крылечку в виде одной-двух ступенек перед входной дверью. По обеим сторонам тропинка обсажена зеленью, чтобы ее можно было признать за «палисад». (Палисад с тропинкой — это и есть символический «крепостной ров с подъемным мостом»).

Читать дальше. Осторожно, тут много текста.

«Собственный палисад — не для собственного удовольствия»

На всех таких типичных улицах садовые участки перед домиками и за ними обнесены стеной или огорожены забором. Ограда участка перед домом обычно низкая, чтобы любой мог заглянуть в палисад; ограда участка за домом — высокая, защищающая сад от посторонних глаз. Палисад обычно аккуратнее во всех отношениях — композиционно более ухожен, — чем сад за домом. Но это вовсе не потому, что англичане любят подолгу отдыхать в палисаде. Как раз наоборот: англичане вообще не сидят в палисаде. Там они проводят ровно столько времени, сколько требуется на прополку, полив и уход за растениями, чтобы палисад выглядел «чудесно».

Это одно из важнейших правил в отношении озелененного участка: мы никогда, никогда не сидим в наших палисадах. Даже если палисад большой и в нем есть место для скамейки, никаких скамеек вы нигде не увидите. Трудно представить, чтобы кто-то из обитателей английского дома сидел в своем палисаде. Мало того, что это немыслимо, но такой человек вызовет удивление, даже если он в течение некоторого времени будет просто стоять без дела — не выдергивая сорняки, не подравнивая живую изгородь. Если вы не сидите на корточках, не сгибаетесь, не наклоняетесь или еще каким-либо образом не изображаете усердный труд, вас заподозрят в особой запрещенной форме безделья — праздношатании. Палисады, даже самые приятные для отдыха, предназначены только для всеобщего обозрения: ими вправе восхищаться и любоваться другие — но не хозяева. Это правило напоминает мне законы родовых обществ со сложными системами обмена подарками, где людям не дозволено потреблять плоды своего труда. «Мясо своих свиней ты не вправе есть…» — гласит наиболее известный и часто цитируемый закон племенных общин. В Англии его эквивалент — «Собственный палисад — не для собственного удовольствия».

Правило доступности для общения при нахождении в палисаде (и методология «впитывания»)

Если вы имеете привычку проводить время в своем палисаде, пропалывая сорняки и подрезая кусты, то вы, вероятно, знаете, что это один из тех редких случаев, когда ваши соседи решатся вступить с вами в разговор. Человек, приводящий в порядок свой палисад, «доступен» для общества. Соседи, которые в другое время и подумать не смеют о том, чтобы постучать к вам в дом, увидев вас за работой на свежем воздухе, могут остановиться для того, чтобы поболтать, с вами (почти всегда начиная разговор с комментария к погоде или одобрительной реплики по поводу вашего сада). В сущности, я знаю многих людей, которые, желая обсудить с соседом какое-нибудь важное дело (например, заявку на землеотвод) или передать ему какое-либо сообщение, будут терпеливо ждать его появления в палисаде — на протяжении нескольких дней, а то и недель, но никогда не осмелятся совершить «вторжение» — позвонить в дверь его дома.

Правило доступности для общения при нахождении в палисаде очень помогло мне в ходе моих исследований. Оно давало мне право обратиться к людям с безобидной просьбой показать дорогу, вслед за чем я, чтобы завязать разговор, произносила несколько слов о погоде и делала замечание по поводу их сада, а потом постепенно втягивала в беседу, расспрашивая о садоводческих привычках, работах по дому, детях, домашних питомцах и т. д. Иногда я намекала, будто я сама (моя мама, сестра или кузина) подумываю о том, чтобы переселиться в данный район, и под этим предлогом начинала расспрашивать о соседях, местных пабах, школах, магазинах, клубах, их обществе и значительных событиях — и в результате много узнавала о неписаных правилах поведения. Во время этих «палисадниковых» интервью я порой концентрировалась на каком-то одном вопросе — например, об агентах по продаже недвижимости, — но зачастую по ходу узнавала множество других фактов на самые разные темы, которые впоследствии осмысливала. Это не такой уж глупый метод, как может показаться. На самом деле, по-моему, он даже имеет официальное научное название, которое я никак не могу вспомнить, и потому дала ему свое определение — метод «впитывания».

Садовый диван представителей контркультуры

Существует небольшое исключение из правила «Собственный палисад — не для собственного удовольствия», и, как обычно, это исключение лишь подтверждает данное правило. В палисадах домов современных хиппи и других представителей контркультуры иногда можно увидеть старые продавленные диваны, на которых сидят их хозяева, бросая вызов условностям — но не нарочито — и открыто любуясь своими садиками (неухоженными и заросшими, тоже вопреки условностям).

Совершенно очевидно, что «исключение» из правила, запрещающего сидеть в палисадах, — это акт умышленного непослушания; причем в палисаде всегда стоит именно диван, а не деревянная скамейка, пластмассовый стул или любой другой предмет мебели, который считается подходящим для использования на улице. Продавленный, зачастую отсыревший и потому гниющий диван — это форма протеста, обычно сочетающаяся с другими аналогичными формами протеста, такими, как употребление травяного чая и вегетарианской пищи органического происхождения, курение ганджи*, ношение последних новинок одежды в стиле воинствующих экологов, завешивание окон плакатами с надписями «»Нет» ГМО».

– -----------

*Ганджа (хинди) — то же, что конопля, марихуана или гашиш.


Вариации могут быть разные, но вы знаете, что я имею в виду: стандартный набор атрибутов приверженцев контркультуры.

Любители посидеть на «садовых» диванах становятся объектом осуждения и порицания со стороны своих соседей, исповедующих более консервативные взгляды, но последние, в соответствии с традиционными английскими правилами выражения недовольства, обычно жалуются только друг другу — нарушителям общепринятого порядка свои претензии они не высказывают. В сущности, пока те придерживаются своих собственных норм и условностей, характерных для их узкого круга, и не делают ничего оригинального или поразительного — например, не вступают в местный «Женский институт» или не играют в гольф, — к ним относятся терпимо, со своеобразной ворчливо-равнодушной снисходительностью, которую англичане особенно мастерски умеют изображать.

Сад за домом

Сад за домом, тот, которым нам дозволено любоваться, зачастую неухожен, по крайней мере не безупречно аккуратен, и очень редко являет собой упорядоченную яркую традиционную композицию из роз, алтея, анютиных глазок, шпалер и маленьких калиток, которая в представлении многих и есть типичный английский сад. Возможно, вам покажется, что я кощунствую, но я должна указать, что по-настоящему типичный английский сад — это на самом деле довольно унылая лужайка прямоугольной формы. Один ее край обычно занимает мощеный участок, так называемое патио; на другом стоит ничем не примечательное ни с эстетической, ни с архитектурной точек зрения строение, служащее сараем. С одного боку пролегает тропинка, с другого — разбита клумба с кустиками и цветами, композиционно высаженными весьма бестолково.

Разумеется, существуют вариации на данную тему. Иногда тропинка пролегает вдоль клумбы, иногда, обсаженная цветами с обеих сторон, делит прямоугольную лужайку на две части. Порой в саду можно увидеть одно-два дерева, кустарники, кадки, вьющиеся растения на стенах, а клумбы могут иметь не геометрически правильную, а изогнутую форму. Но основной принцип планировки традиционного английского сада остается неизменным — «высокая ограда, мощеное „патио", зеленая лужайка, тропинка, цветочная клумба, сарай». Легкоузнаваемая, успокаивающе привычная модель, которая, должно быть, впечатана в сознание англичан, потому что она добросовестно воспроизводится, иногда лишь с незначительными вариациями, почти за каждым домом на каждой улице в нашей стране.

Туристам вряд ли когда-либо удастся увидеть обычный, типичный английский сад. Эти сугубо частные уголки спрятаны от уличных прохожих за стенами домов, а от соседей — за высокими заборами, оградами или живой изгородью. Фотографий этих уголков нет в глянцевых альбомах об «английском саде», они никогда не упоминаются в туристических брошюрах и вообще в каких бы то ни было изданиях об Англии, в которых только и пишут о том, что Англия — страна гениальных садоводов с большим творческим потенциалом. Это потому, что авторы таких книг не проводили исследований, посещая дома обычных людей, не забирались на крыши и стены стандартных пригородных домов и оттуда в бинокль не разглядывали ряды типичных, ничем не примечательных английских садиков. (Теперь вы знаете, что человек, которого вы приняли за грабителя или Любопытного Тома, была я.) Правда, нужно сказать, что одураченные туристы, англофилы и горячие поклонники садоводческого искусства, начитавшиеся книг об английских садах, с эстетической точки зрения немного потеряли.

Хотя я не справедлива. Типичный английский сад, даже самый неоригинальный и скучный, — это чудесное местечко, где приятно посидеть в теплый солнечный день, попить чаю, скармливая птицам крошки хлеба и тихо ругая бездельников, погоду, правительство и соседскую кошку. (Правила ведения беседы в саду требуют, чтобы жалобы уравновешивались более оптимистичными замечаниями о том, как хорошо цветут ирисы или водосбор в этом году).

Также следует сказать, что даже самый обычный запущенный английский сад — это плод значительно больших усилий, чем зеленые участки жителей других стран. Например, обычный американский сад даже не заслуживает того, чтобы его называли садом; у американцев это — «двор». А большинство садов в Европе — это просто клочки земли.

Только японцы — такие же островитяне, как и мы, — могут сравниться с нами по количеству труда и времени, затраченных на возделывание сада. Поэтому, наверное, нет ничего удивительного, что наиболее передовые английские садоводы, отслеживающие все новые тенденции в данной области, часто заимствуют у японцев их садоводческие идеи (обратите внимание на современные особенности украшения деревом, галькой, а также на оформление водных источников). Но таких передовых садоводов — крошечное меньшинство, и думается мне, что репутацию «страны садоводов» мы завоевали благодаря своей приверженности к нашим маленьким клочкам земли, благодаря нашей любви к саду, а не какому-то особенному художественному вкусу в планировке и оформлении садов.

Правило защиты садов от бессердечия

Пусть наши обычные сады, расположенные за домами, не отличаются красотой, но почти в каждом из них заметны признаки интереса, внимания и заботы, проявленные их хозяевами.

Садоводство, пожалуй, самое популярное хобби в Великобритании. По последним данным, более двух третей населения страны — «активные садоводы». (Прочитав это, я подумала, а что же такое «пассивное садоводство»? Нечто вроде пассивного курения? Когда люди страдают от шума соседских газонокосилок? Возможно. Но в общем-то смысл ясен.) Почти при каждом английском доме есть хоть какой-нибудь сад, и почти за каждым садом хозяева ухаживают. За одними — лучше и грамотнее, чем за другими, но вы редко увидите абсолютно заброшенный сад. А если увидите, то знайте, что тому есть объяснение. Возможно, дом не заселен или сдан в наем группе студентов (считающих, что забота о саде — это обязанность домовладельца); или в нем живут люди, которые не ухаживают за садом из неких идеологических соображений, либо повинуясь неким собственным жизненным принципам; или его обитатели очень бедны, лишены средств к существованию, тяжело больны или подавлены и вынуждены решать более серьезные проблемы.

Бедных и больных людей, возможно, простят, но все остальные не дождутся снисхождения со стороны своих соседей: те им перемоют косточки по всем статьям. Существует нечто вроде неофициального Национального общества защиты садов от бессердечия, члены которого небрежение к саду приравнивают к жестокому обращению с животными или детьми.

Правило защиты садов от бессердечия, пожалуй, в той же мере, что и наш искренний интерес к садоводству, объясняет, почему мы считаем себя обязанными тратить на сад столь много времени и сил.

Любителям статистики сообщаю: согласно материалам последней государственной переписи населения, в течение месяца до даты проведения переписи 60 % населения заявили, что они тратят время на уход за своими садами.

Взято из книги "Наблюдая за англичанами", Фокс Кейт

---

Воркшоп по сторителлингу.

С пятницы до воскресенья я был на воркшопе по сторителлингу, поэтому последние несколько ночей спал очень мало. Теперь такой сонный и вялый.

Он проводился в универе, где я учился, так что я был рад снова увидеть знакомых преподов. Многие из них были классные.

На воркшопе собралось много людей. Сначала мы слушали речи, а потом получили задание сделать проект. За полтора дня нужно было сделать локацию, которая сама по себе рассказала бы историю. Без персонажей, текста или озвучки.

Рассказать историю через окружающую среду - это когда ты создаешь какую-то локацию, а человек, глядя на неё, изучая её, задается вопросами "что это за место?", "что тут произошло/происходит?", "живет ли здесь кто-нибудь?", "я здесь один или есть и другие люди?" и тому подобные вопросы. Таким образом зритель сам в своей голове создает историю, додумывает детали, приукрашивает, видит знаки и намёки даже там, где их может не быть. Ты только подталкиваешь его в нужном направлении.
Задача дизайнера - создать такую окружающую среду, которая вызывала бы у человека определенные эмоции. Чтобы она имела определенную атмосферу, благодаря которой человек сам расскажет сказку.
Такое обычно делается в комп.играх, фильмах и анимации.

В общем, всех желающих поделили на группы. Я оказался в группе из 3 человек (включая меня). Так как у этих людей были вообще другие специальности, то в том, что касается создания игр/видео/анимации, я имел больше всего опыта и знаний. Поэтому я опасался, что всё придется делать мне, но ребята оказались довольно смышлеными и полезными, так что мне не пришлось всё делать одному.

Всю субботу с утра до ночи мы работали над проектом. В субботу я и вовсе вернулся домой после двух ночи, так что нормально поспать возможности не было.

Зато нас кормили пиццей и давали бесплатное вино, а в субботу вечером ещё и глинтвейн. Когда ты немного пьяный, то усталость и раздражение уходят на второй план. Тогда мне уже было пофиг на то, что ночь и мне долго ехать домой, а в след.день рано вставать. Было лампово.

В воскресенье проводили конкурс, где нужно было показывать то, что получилось, и выбирался победитель. Забавно то, что главный приз получила моя группа. Идея у нас и вправду хорошая и актуальная, хоть и совершенно простая, но над исполнением можно ещё работать и работать. К сожалению, у нас не было времени. Я даже не сомневаюсь, что если бы нам дали ещё хотя бы пару дней, то результат получился бы намного лучше.

---

Бомбеж из-за еды

Я пришел рассказать вам небольшую историю (а скорее пожаловаться) о том, как мой сосед-Макс въехал мне по болевой.

Это было вечером, после пяти часов. Я приготовил себе еды, поставил на стол рядом с компом и отошел на минуту, а сосед взял и насыпал мне в еду сушеных червей.
В прямом смысле червей.
Сушеных.
Сказал, что они со вкусом чили.
Пиздец нахуй в мои макарошки насыпал червей блять!
Приколист хренов
Как вспомню, так вздрогну
Хорошо, что ещё не живых, и на том спасибо.

А Максу вообще норм. Он их при мне ел как конфетки.
Я же слишком брезглив для этого говна.

Чем человек вообще думает, когда так делает? Не понимаю.

---

Жиробарсик.

Нарисовал жиробарсика и ни о чем не жалею!
Теперь это моё тотемное животное.

Изначально я хотел его нарисовать для дудл-коллаба, но потом посмотрел на него и подумал, что барс получился не очень дудловый, так что, скорее всего, для коллаба лучше будет нарисовать что-то другое. Если будет желание и время. А если не будет, тогда отправлю им жиробарсика.

---

Еще раз о параметре Tm (времени) и работе первой функции соционической модели.

Ура, отрывок из моих самонаблюдений по ЧЭ Ёлочка добавила в небольшую статью о параметре времени. Перекопирую её сюда.

Еще раз о параметре Tm (времени) и работе первой функции соционической модели.

Параметр времени был самым сложным в понимании и отслеживании в процессе диагностики ТИМа и самодиагностики. Видимо, потому что был самым незаметным, ибо присутствовал всегда. А также происходила путаница с обычным озвучиванием темпоральной лексики, что свойственно любому ТИМу. Только самонаблюдения и самоанализ позволили «рыбе увидеть воду». Самая главная его характеристика – это постоянное присутствие внимания в этом аспекте. Вы всегда видите, слышите, наблюдаете, отмечаете, обдумываете, оцениваете, обсуждаете информацию по аспекту первой функции («в естественной среде», то есть когда окружение не принуждает к обдумыванию иной информации). Вы находитесь в ней всегда, и это настолько привычно, что незаметно. Это естественно, буднично, прозаично. Кажется, что иначе и быть не может. Однако сравнения описаний того, что видят и слышат в течение дня представители разных ТИМов, позволило увидеть большую разницу в воспринимаемой ими информации. Именно описание совершенно будничных дней, без отвлекающих факторов, помогло выйти на передний план аспекту первой функции. Это важно было именно для поиска параметра времени. Позже, когда было ясно, чтО наблюдать, стало возможным наблюдение параметра времени у людей в любой обстановке, даже когда им приходилось думать и действовать по другим функциям, стало видно невидимое – тот постоянный фон, тот модулятор, который «просеивает» любую информацию и преображает ее, придает ей уже иной оттенок, иное звучание, и даже иной смысл. И вот тут стало понятно, почему «отношения» у этиков и «отношения» у логиков – это «две большие разницы», что они подразумевают под этими понятиями. Почему сенсорики такие «интуитивные», а интуиты «сенсорные».

Много текста.

Вернемся к параметру времени, к его «постоянности». Из постоянного движения и изменения (в психике) информации по этому аспекту вытекает и особенность ее описания. Человеку сложно сделать статичный срез, описать ситуацию, без привлечения «истории вопроса». Для него эта история важна, потому что именно она привела к данной ситуации, он видит движение из прошлого в настоящее и возможное развитие в дальнейшем. Вот как это прозвучало в описании этики эмоции у ЭИЭ:

«…На момент, когда ты будешь готов встать, ты заметишь, что твоё настроение вполне нормальное. Только немного напряженное. Вскоре напряжение станет сильнее, но пока ещё неплохо. По сравнению с тем, каким оно может быть, можно даже сказать, что настроение хорошее. Именно в таком настроении ты отправляешься в душ, а потом включаешь компьютер и готовишь завтрак. Быть может, закидываешь одежду в стиралку, протираешь пыль, выпиваешь витаминку, заходишь на ролевой форум, чтобы посмотреть, что там нового, заходишь в соц.сети, чтобы прочитать, что тебе написали, и ответить тем, кому хочется отвечать. После подобных действий состояние всё ещё неплохое, так что в это время можно заняться какими-нибудь важными делами, которые отнимут много сил. Например, поискать психотерапевтов или оплатить жилье. Но чем дольше занимаешься важными делами, тем ощутимее становится напряжение. В течение дня оно возрастает и кульминации достигает ближе к вечеру, хоть и не всегда.
Кстати, о напряжении. Оно многие годы присутствовало в фоновом режиме, поэтому я мог от него абстрагироваться, но где-то с середины ноября 2018-го года стало значительно сильнее. Оно увеличилось, стало назойливее и настойчивее, поэтому вылезло на передний план. Теперь почти все мои силы уходят на то, чтобы бороться с напряжением. Чтобы делать что-то помимо накручивания, испытывания страха и расстройств. Все силы уходят на то, чтобы вернуть себе хоть небольшую долю позитива, мотивации и интереса к жизни. Если посмотреть издалека, то всё это стремительно катится к депрессии. Собственно, поэтому я ищу терапевта.
Это пояснение было к тому, чтобы люди не думали, что для меня это нормальное состояние. Что оно было всегда. Нет, напряжение действительно имелось большую часть моей жизни, но оно не выматывало настолько, да и в целом его без проблем можно было запихнуть подальше в душу и испытать удовольствие.»

Для сравнения, реакция на подобное описание наблюдения за этикой эмоций от ЛСЭ:

«Читала и попутно сравнивала со своей ЧЭ и понимала, что нифига я никаких переходов настроения в таких деталях не наблюдаю. Как бы мысленно оглянулась назад на прожитый день, хлопот было много, жду возвращения дочери сегодня, состояние немного приподнятое в связи с этим. Ну и все. То есть оценку могу дать в общем, очень грубо. Возможно, оно и колеблется выше-ниже, но я этого не отслеживаю. Если оно не плохое, то я вообще не обращаю внимания, как-то так.»

Реакция от СЛИ:

«Нда, я со своим ЧЭ-обрубком читаю таке, как про инопланетян. Но тяжелее всего читать про напряжение и про депрессию. Это та область, в которую даже заглядывать не хочется. Похожие вещи (это на мой взгляд похожие, хотя наверняка разные) я от дочери слышу периодически, и ничего, кроме ужаса, от такого не испытываю. С другой стороны, очень полезно про это знать отстраненно, не примеряя на себя, а приняв, как данность.»

Какую информацию отслеживают другие ТИМы? Процитирую из книги «Определение соционического типа»:

«Параметр времени в БИ – это постоянное наблюдение изменений, течения событий.
Параметр времени в ЧИ – это постоянное отслеживание поля вариантов.
Параметр времени в БЛ – это постоянное отслеживание проявления (и появления) закономерностей и взаимосвязей.
Параметр времени в ЧЛ – это постоянное отслеживание «жизни» объектного мира.
Параметр времени в БС – это постоянное наблюдение перетекания форм, цветов, вкусов и другой сенсорной информации.
Параметр времени в ЧС – это постоянное отслеживание перемещения границ и сил, их удерживающих.
Параметр времени в ЧЭ – это постоянное отслеживание изменений энергетических состояний.
Параметр времени в БЭ – это постоянное наблюдение отношений, их развития.»

Понимаю, звучит сухо и не очень ясно без примеров. Поэтому мы старались собрать самонаблюдения за работой первой функции у проверенных ТИМов. Вы их можете найти в приложении в книге и в статье ниже, на которую я уже ссылалась.

Хотела бы подробнее остановиться на первой функции ЧЛ ЛСЭ (функции ЧЛ у ЛСЭ и ЛИЭ точно наблюдают разное). Многие считают, что если ЧЛ – это работа, то и ЛСЭ постоянно работает по первой функции. Это очень упрощенное понимание. Да, ЛСЭ много работают и с удовольствием, если реализованные, то есть работают по зову души, а не потому что нужно заработать (а деньги никак не ЧЛ, но ЧС, еще одна ошибка многих социоников). Но эта постоянная деятельность – это уже вторичный эффект их образа мышления, их видения мира. А мы же пытаемся понять, как каждый ТИМ видит, воспринимает мир, тогда мы поймем сам ТИМ, а не отдельных его представителей. Итак, если ЭИЭ отслеживает энергетику в себе и вокруг, то ЛСЭ с его плюсовой деловой логикой в первой функции отслеживает объекты. Не работу, а именно объекты, а потом уже и работу с этими объектами. То есть постоянным является не деятельность, а наблюдение за «жизнью» вещей и материального мира. Как это происходит? В первую очередь – видим и слышим то, что нас окружает – объекты, их цвета, формы, материал, их звуки и запахи, их функционирование (помним, что это блок с сенсорикой, то есть сенсорная составляющая объектов – обязательно присутствует). Глаза (а часто и руки) буквально шарят по вещам. Всегда.
Если эмоциональный этик знает свое нормальное состояние и замечает отклонения от него в худшую или лучшую сторону, то деловой логик знает нормальное состояние вещей и отклонения от него. При этом нормальное состояние, конечно, условное, с учетом истории именно этого объекта, если он знаком (параметр Tm). Так нормальное состояние стиральной машины при покупке и при эксплуатации в течение десяти лет – разные. Если отклонение от нормы достигает такого значения, что нужно что-то предпринимать, то деловой логик – действует: исправляет, чинит, красит, чистит, подпирает… В общем, делает то, что считает нужным, уместным в данной ситуации (параметр St), опять же с учетом истории и прогнозов дальнейшей эксплуатации (параметр Tm). А это означает, если делать ничего не нужно, то не будем делать. Врач сказал – в морг, значить в морг. Но если возможно сделать что-либо, что улучшит состояние объекта, то сделаем столько, сколько нужно. Потому неверно думать, что деловой логик всегда все доводит до идеального состояния. Если что-то создает, то да, скорее всего, он будет доводить до максимально возможного в данной ситуации хорошего состояния. И в его исполнении это будет гораздо лучше, чем у многих. Потому что руки вставлены природой в нужное место. Точнее, он умеет быть терпеливым, дотошным, внимательным, старательным. Почему? Потому что у него именно на это есть энергия и интерес (одна из важных управляющих эмоций блока Эго).

Речь идет не только о каких-то «больших» действиях, как, например, ремонт машины, строительство гаража или дома и подобного. В быту очень много необходимых действий, которые многие люди игнорируют или не замечают, или не хотят замечать: вытереть пыль, сложить стопкой белье, поставить на место кружку, подклеить, почистить, убрать, выбросить, прикрутить, вымыть… Все это как бы невольным, а точнее, естественным образом находится во внимании, потому что во внимании находятся окружающие объекты. На работе деловой логик будет точно так же замечать и отмечать детали дела, которым он занимается, детали процесса, будет исследовать причины плохих действий (своих и чужих) и стремиться их исправить, как ЧЭ-этик исправляет (изменяет) свое/чужое состояние, как БЭ-тик исправляет взаимоотношения, как БЛ-гик исправляет логические ошибки, как БИ-ит исправляет развитие события и т.д.

Тут нужно еще сделать пояснение. Неверно считать, что по первой функции человек не действует инструментально. Он по ней не только размышляет, рассуждает, но и принимает решения и действует в рамках этого аспекта, у кого – какой. Но, поскольку человек находится «внутри» потока протекающей информации, то его взаимодействие с ней выглядит как лавирование в потоке реки. Он не направляет эту реку, но понимает, какое место нужно обогнуть, куда не стоит заплывать, где течение спокойное и безопасное, а где бурлящий водоворот. Как рассказывали мне ЭИИ, они не «строят» отношения, но дают/не дают проявиться тем связям, которые есть или намечаются, или находят пути как постепенно развести их в стороны. То есть изнутри первой функции понимаешь, что все уже есть, и ты просто выбираешь, с чем работать, чему быть или не быть, что будет в сфере твоего внимания и влияния, а что нет, что ты можешь направить или подправить, а что нет. Этику хочется быть окруженным хорошими отношениями? А деловому логику (ЛСЭ) – хорошими вещами. И он удовлетворен, когда делает максимально для этого. Это его мир – мир объектов. И он с ним играет.

И немного о памяти. Заметила, что человек лучше всего помнит информацию по блоку Эго, особенно по первой функции. Видимо, это естественно, если внимание находится постоянно в этом блоке (о проявлении внимания в разных блоках модели есть отдельная статья). У меня была печальная возможность наблюдать угасание памяти больной Альцгеймером, чей ТИМ я знала. Я отметила, что память по блоку Эго сохранялась долго, когда уже угасла память по маломерным блокам. Были забыты самые элементарные действия по одномерной функции ЧЛ, которые в жизни выполнялись ежедневно, но блок Эго продолжал функционировать – реакции, замечания, советы. Это отдельная тема для исследования будущим соционикам и медикам.

В завершение хочу еще раз сказать, первая функция, блок Эго – это и есть Я человека, это то, как он воспринимает этот мир. Те, кто пытаются надеть маску другого ТИМа, фактически сажают свою психику в тюрьму, ограничивая свою природу.

И ещё дополнительная реакция СЛИ:

«Прочитала "Эглит И.М. Еще раз о параметре Tm", и вот этот отрывок навеял мысли о своем:

«В быту очень много необходимых действий, которые многие люди игнорируют или не замечают, или не хотят замечать: вытереть пыль, сложить стопкой белье, поставить на место кружку, подклеить, почистить, убрать, выбросить, прикрутить, вымыть… Все это как бы невольным, а точнее, естественным образом находится во внимании, потому что во внимании находятся окружающие объекты. На работе деловой логик будет точно так же замечать и отмечать детали дела, которым он занимается, детали процесса, будет исследовать причины плохих действий (своих и чужих) и стремиться их исправить, как ЧЭ-этик исправляет (изменяет) свое/чужое состояние, как БЭ-тик исправляет взаимоотношения, как БЛ-гик исправляет логические ошибки, как БИ-ит исправляет развитие события и т.д.»

То, что делаю я, со стороны выглядит абсолютно так же. Но побуждающая причина к действию будет другая, а именно: нарушенная эстетика или физический дискомфорт. Слой пыли выглядит некрасиво, а если пыли много, то рано или поздно начнешь кашлять, и глаза будут слезиться. Поэтому пыль вытираешь, не давая ей скапливаться. Сваленное абы как белье выглядит неэстетично, а если оно еще и где попало, это доставляет неудобства. Крошки на столе - это не только неэстетично, это еще и мерзкие тактильные ощущения, и гаденький скрип этих самых крошек, когда на них что-нибудь ставишь. Поэтому стол вытирается начисто каждый раз, когда на нем кто-то что-то делал. Немытые кружки, сваленное в кучу кухонное полотенце или полотенца в ванной, не расправленные как следует (не только некрасиво, но еще и плохо сохнут, если скручены в несколько слоев, а значит, довольно быстро начнут пахнуть чем-нибудь затхлым). Да, тоже смотришь, что за объект, знаком или не очень, но история объекта и прогнозирование его будущего происходит не по функциональности, а по эстетичности и сенсорным ощущениям (хотя от функциональности тоже никуда не деться - блок все-таки). Если кружевное белье сушить на батарее, оно от этого не сильно потеряет своей функциональности, но в эстетике и в приятности ощущений довольно скоро станет заметно проигрывать своей более новой версии (а скорость такой деградации, конечно, зависит и от качества кружева, и от качества пошива, и от температуры батареи, и от жесткости воды, и от тех моющих средств, которые обычно употребляются, но таки горячая батарея все ускоряет).

Не далее как вчера вечером мне передали дома новый журнал, и у него на глянцевой обложке сзади отпечатались липкие пятна чего-то, что можно было идентифицировать как варенье. Видимо, кто-то, читая журнал, положил его на грязный кухонный стол. Я возмутилась и назвала журнал "извалянным в дерьме", потому что, видимо, в тот момент моя толерантность по отношению к неэстетизмам и дискомфорту стремилась к нулю (можно было и промолчать и просто вытереть губкой обложку, так как, по счастью, обложка могла такое обращение стерпеть). Вообще-то минус в БС позволяет какое-то время игнорировать такие вещи, но этот минус тоже, видимо, имеет свойство изменчивости во времени. Хотя трудно понять, что здесь причина, а что - следствие.»

Источник

---

Tm в ЧЭ

Одна девушка вконтакте попросила, чтоб я проиллюстрировал параметр времени в ЧЭ.
Его лучше читать отдаленно, как будто глядя со стороны, а не цепляясь к отдельным словам, выражениям или конкретным эмоциям.

«Tm в ЧЭ это постоянность отслеживания энергетического/эмоционального состояния. История энергетики»


Параметр времени в ЧЭ - это когда ты просыпаешься и первым делом думаешь о том, какой ты сонный, но проспать весь день желания нет; какой занимательный у тебя был сон и как жаль, что его не вернуть, а воспоминания о нём постепенно блекнут. Поэтому ты поспешно берешь телефон, чтобы записать хоть что-то, хоть часть, которая всё ещё барахтается у тебя в голове. Заодно отмечаешь в программе своё состояние - "сонливость", - так как знаешь, что она ещё какое-то время продержится. Вслед за ней придет временное спокойствие от осознания, что сегодня суббота, и тебе никуда не нужно идти. Не нужно торопиться, встречаться с людьми, с которыми ты не хочешь видеться, и заниматься тем, чем тебе не хочется заниматься. Хотя в то же время ты догадываешься, что сам же заставишь себя заниматься хотя бы некоторыми из этих дел, потому что иначе будешь чувствовать, что день прошел напрасно, потому что ты так и не сделал ничего, чтобы выбраться из жопы.
Но пока что можно полежать, повтыкать в интернет, посмотреть видео или почитать чужие срачи. Они немного поднимают настроение.

На момент, когда ты будешь готов встать, ты заметишь, что твоё настроение вполне нормальное. Только немного напряженное. Вскоре напряжение станет сильнее, но пока ещё неплохо. По сравнению с тем, каким оно может быть, можно даже сказать, что настроение хорошее. Именно в таком настроении ты отправляешься в душ, а потом включаешь компьютер и готовишь завтрак. Быть может, закидываешь одежду в стиралку, протираешь пыль, выпиваешь витаминку, заходишь на ролевой форум, чтобы посмотреть, что там нового, заходишь в соц.сети, чтобы прочитать, что тебе написали, и ответить тем, кому хочется отвечать. После подобных действий состояние всё ещё неплохое, так что в это время можно заняться какими-нибудь важными делами, которые отнимут много сил. Например, поискать психотерапевтов или оплатить жилье. Но чем дольше занимаешься важными делами, тем ощутимее становится напряжение. В течении дня оно возрастает и кульминации достигает ближе к вечеру, хоть и не всегда.

Кстати, о напряжении. Оно многие годы присутствовало в фоновом режиме, поэтому я мог от него абстрагироваться, но где-то с середины ноября 2018-го года стало значительно сильнее. Оно увеличилось, стало назойливее и настойчивее, поэтому вылезло на передний план. Теперь почти все мои силы уходят на то, чтобы бороться с напряжением. Чтобы делать что-то помимо накручивания, испытывания страха и расстройств. Все силы уходят на то, чтобы вернуть себе хоть небольшую долю позитива, мотивации и интереса к жизни. Если посмотреть издалека, то всё это стремительно катится к депрессии. Собственно, поэтому я ищу терапевта.

Это пояснение было к тому, чтобы люди не думали, что для меня это нормальное состояние. Что оно было всегда. Нет, напряжение действительно имелось большую часть моей жизни, но оно не выматывало настолько, да и в целом его без проблем можно было запихнуть подальше в душу и испытать удовольствие.

Но возвращаясь к обычной субботе.
Пока пытаешься начать важные дела, пока погружаешься в них, переключаешься от одной задачи к другой, чувствуешь, как напряжение растёт. Как растёт нервозность и дёрганность. С одной стороны, это даже хорошо - эти чувства дают своеобразный толчок для того, чтобы дальше заниматься важными делами. Они немного злят. Раззадоривают. Это можно использовать. Это прилив энергии, хотя сама энергия по-сути негативно окрашена. Но это в любом случае лучше, чем апатия и подавленность. Поэтому ты продолжаешь искать психотерапевтов, или работать, или искать новую работу, или читать письма, которые тебе прислали из всяких серьезных инстанций, или ещё что-нибудь, что ты считаешь важным в тот день. В это время можно вновь взять телефон и в программе отметить "напряжен". Но ты понимаешь, что отметка условная, потому что в реальности этих отметок нет. Нет никаких срезов "теперь хорошо", "а теперь плохо". Нет такого, когда ты вдруг осознал бы, что - опа! Появилось напряжение! Нужно отметить! Состояние меняется постепенно, без остановки на подумать. Так и напряжение - оно появляется сразу же, как ты проснешься. Просто во время пробуждения оно не занимает твои мысли, оно ещё слабое и не настолько мешающее, чтобы его отметить в программе. Но оно всё равно есть, сначала в тени других чувств и мыслей, а потом прорывается на передний план. Поэтому ты отмечаешь "напряжен" тогда, когда оно становится основным. Когда именно это слово лучше всего подходит для описания твоего эмоционального состояния, даже если ты понимаешь, что само напряжение внутри себя чувствуется по-разному каждые несколько (десятков) минут, а потому и описать его можно было бы разными словами. В зависимости от каждой задачи, от того, как ты воспринимаешь свои успехи в выполнении каждой задачи, от эмоций, полученных из других источников, на которые ты отвлекся (например, чтобы ответить кому-то в соц.сетях или посмотреть видео на Ютубе), от физического самочувствия, от музыки, которую ты решил включить, от того, что к тебе обратился сосед или позвонила мать, хотя тебе вовсе не хотелось с ними общаться - твоё эмоциональное состояние меняется в зависимости от всех внешних факторов. Напряжение1, которое ты смог отметить, как только приступил к поиску терапевтов, уже будет иначе ощущаться после того, как ты поговоришь с матерью по телефону - оно станет напряжением2. Их можно было бы назвать разными словами, если бы я действительно знал столько русских слов. Но чтобы не углубляться настолько и не думать лишний раз, какое слово/описание лучше всего подходит твоему эмоциональному состоянию, выбирается нечто оптимальное, и тогда в программе появляется отметка "напряжен". Иногда таких отметок может быть несколько.

Через несколько дней ты можешь даже забыть, что именно чувствовал. Всё-таки память не безграничная, чтобы помнить все эмоции и чувства, которые человек когда-либо испытывал. Особенно легко забывается то, что становится постоянным, потому что об этом не нужно думать - оно и так всё время с тобой.

Днем или ближе к вечеру ты понимаешь, что устал и проголодался. Готовишь обед или ужин, а заодно позволяешь себе отдохнуть. Можно попытаться отвлечься от негативных эмоций, которые всё больше становятся похожи на грусть, подавленность, чувство одиночества или тревоги. Ты выбираешь музыку, полностью переключаешься на неё и погружаешься в мир фантазий, который накрывает тебя энергией и решимостью, хоть и не устраняет напряжение и тревожность. Получается смешанное состояние. Неоднозначное. Тебе вроде хорошо, ты чувствуешь себя энергичным, но при этом горечь и тяжесть в душе остаются и отравляют весь опыт. Можно к этому подключить алкоголь - он поможет немного расслабиться.

Или, почувствовав, как зарождается вдохновение, ты бежишь рисовать или писать пост, потому что продлится это совсем недолго. Когда горечь давит изнутри, очень сложно вдохновение удержать.

Помимо этого ты чувствуешь небольшую взволнованность и нетерпение, потому что знаешь, что одна группа парней скоро выложит видео-реакцию на аниме, которое ты любишь, и их реакций ждешь с нетерпением. Вернее, раньше ждал (нынче все положительные эмоции смазаны пессимизмом), но всё равно к вечеру взволнованность и нетерпение усиливаются. В момент, когда ты заходишь к ним на Патреон и видишь новое видео, последние чувства достигают кульминации. На пару минут они могут даже перекрыть напряжение. Хотя оно всё равно потом берет верх, но это не так уж важно, когда можно смотреть, как ребята орут с аниме и как потом его анализируют. Ты смотришь и улыбаешься тому, какие забавные теории они строят, ведь на самом деле ты прекрасно знаешь, что будет дальше. Но они-то не знают!

Мне не хочется писать о том, в каком состоянии я обычно заканчиваю свой день, потому что в последнее время оно ужасное. Ну или просто никакое, так что остановлюсь на этом. Думаю, для понимания параметра времени в ЧЭ должно хватить.

---

Моё первое хайку на датском.

Вчера в датской школе нам дали задание написать хайку о зиме. Но прежде чем его написать, нужно было выйти на улицу, найти что-нибудь, что напоминало бы о зиме, и сфотографировать это. По фото и нужно было писать хайку. Причем отходить далеко от школы было нельзя (да и не успел бы потом вернуться к занятию).
Так как зимы в этом году особо нет, а вчера и вовсе шел дождь, то выбор у меня был невелик. Я поснимал немного кустов с цветами. Эти фото для хайку я не использовал, но решил загрузить в Инстаграме.

Смотреть несколько фото.

Хайку как раз писалось по фото с деревцем в гирлянде, потому что оно больше всего напоминает о зиме.

Хайку на датском:

Julen er færdig
Og snedække er gået,
Men træet skinner.

Если хайку перевести на русский, то получится плюс-минус так:

Рождеству конец
И снежный покров исчез,
Но древо блестит. (На самом деле "сияет", но иначе получится неправильный хайку, так что пусть будет так).

Глубокого смысла в нём нет, это просто хайку об оставшемся воспоминании о Рождественских праздниках.

---

Инста для рисунков

Наконец-то создал акк в Инстаграме для рисунков, набросков, випок и иллюстраций. Буду потихоньку грузить своё добро, начиная со старых, но не самых ужасных работ, и заканчивая новыми. Не хочется заливать их в свой акк со снимками, потому что в итоге вся галерея выглядит как-то хаотично и неаккуратно.

Я хотел сделать это после того, как придумаю и создам логотип, но решил не тянуть, потому что зачем? Чёрт его знает, когда я до лого доберусь. Я его ещё десять раз переделывать буду, а рисунки всё это время будут копиться у меня в папках...

Так что, если кому-нибудь интересно - кидаю ссылку на свой акк. Пока что там загружены только две старые работы, но я не собираюсь на этом останавливаться.

Новым подписчикам я всегда буду рад. Чем их больше - тем больше у меня мотивации рисовать и что-то выкладывать!

---

Окрас.

Кажется, я определился с окрасом Райана-эиэха. По крайней мере, пока что остановлюсь на таком, а потом будет видно. Быть может, со временем он опять во что-нибудь мутирует.
Зато теперь можно будет нормально его рисовать, без ступора и обдумывания, где и как расположить пятна.

И я всё ещё экспериментирую с фонами. Они у меня вечно какие-то стрёмные.

Смотреть этот ужас.

Upd.: Нет, мне всё же не нравится тот фон, он очень отвлекает. Так что я поменял его, чтобы не раздражаться лишний раз.

---

Литва зимой: 2018

Решил загрузить несколько фото Литвы, потому что почему бы и нет (фото кликабельно).

---

С Новым годом!

Поздравляю всех с Новым Годом!

Я дорисовал подарок человеку на форуме. Получилась вот такая открытка с его персонажем - Винсентом Эйвери, который является Эросом, а на арте ещё и в стильной одежде, ибо фешн из май профешн.

Новогоднее настроение так и не появилось, но я невероятно рад, что Винсу понравился арт. Его реакция просто супер, я в восторге.

Можно с уверенностью сказать, что Секретный Санта удался.

---

Итоги в списке, что ли.

Я стырил у кого-то список для итогов года. Уже не помню, у кого, но он показался интересным, чтобы собрать всё самое главное за прошедший год и не расписывать огромные тексты, потому что у меня сейчас не то настроение. А ещё я должен рисовать арт для СС, а не тексты писать.
Спросил у админа, до когда нужно приготовить подарок, но из-за того, что я не единственный такой тормоз, мне разрешили сделать его до завра. Это хорошо, могу не торопиться.

Событие года: я даже не знаю, их много было. Пусть будет то, что я побывал на концерте Айрон Майден. Я на их концерте никогда раньше не был.
Личное событие года: поменял работу.
Достижение года: за год добрался до 4-ого лвл по датскому.
Разочарование года: предательство любимого человека.
Бомбеж года: когда на форуме убили моего персонажа из-за того, что я поупарывался во внеигровых темах, что вообще было тупо и неожиданно. Я бы понял ещё, если бы смерть персонажа зависела от моих игровых решений и отыгранных эпизодов, а не всего того, что происходит во флудилке, но так... Причем я ничего толком отыграть не успел. У меня давно так сильно пердак не горел, как тогда.
Настроение года: нейтральное по большей части, но не стабильное.
Сайт года: форумная ролевая, где я играю.
Знакомство года: Януш - дедушка 69 лет из Польши, с которым я познакомился на курсах датского. Он иногда не очень правильно понимает задание или вопрос, и тогда начинает рассказывать сториз о своих буднях или прошлом, что всегда очень смешно. Особенно, когда он сочетает датские, английские и польские слова. Так как я знаю русский и плюс-минус понимаю польский, то он считает меня своим партнером по датскому и всегда рад меня видеть.
Cтарый новый знакомый года: Макс-1В, с которым я почти не общался за последние 2-3 года. Он ощутимо изменился за это время, теперь с ним намного приятнее общаться.
Фильм года: Bohemian Rhapsody
Аниме года: ДжоДжо!
Игра года: Forgotton Anne
Книга года: "Первичный Крик" А. Янова. Не знаю, почему я решил её прочитать, но она вызвала у меня много неприятных чувств и дала пищу для размышлений.
Человек года: я Работодатель Дон. Очень странный человек, зато такой типичный представитель ИЛЭ.
Цвет года: коричневый.
Месяц года: Май/Июнь.
Еда года: макароны с овощами и осьминогами.
Праздник года: мой др.
Сбывшаяся мечта года: сходить на концерт Айрон Майден.
Несбывшаяся мечта года: сделать анимацию для своего ОСа. Я её так и не закончил.
Город года: Барселона.
Место года: центр Копена, я там особенно часто бывал в этом году.
Открытие года: что зарабатывать можно чем угодно и как угодно, и что это может не особо зависеть от качества.
Лучший день года: 30 апреля.
Друг года: тут вообще всё очень плохо. Я бы сказал, что любимка и был моим лучшим другом, но вспоминать об этом мне совершенно не хочется.
Лучшая поездка года: поездка в Барселону.
Работа года: создание иллюстраций для того, в чем я разбирался чуть менее чем никак.
Традиция года: объедаться по праздникам.
Исполнитель года: Avantasia
Песня года: Let The Storm Descend Upon You. Несмотря на то, что я впервые песню услышал в прошлом декабре (если не ошибаюсь), я её часто слушал в этом году и она много раз дарила мне состояние эйфории.
Вещь года: мой компьютер и граф.планшет. Что бы я без них делал?
Интерес года: эээ... датский язык, пожалуй?
Одежда года: джемпер с пикачу и тёплый шарф из Испании.
Погода года: жарень.
Персонаж года: Курт ди Вайльд, потому что он был придуман совсем недавно. Так бы назвал Райана, но он у меня уже давно главный ОС.
Подарок года: большой светящийся снеговик.
Пожелание себе на 2019: разберись уже со своими психологическими проблемами!
Хотя бы одна цель на 2019: создать акк в Инстаграме для рисунков. Я давно собирался это сделать, так что пора уже.

---

Я уже ныл в твиттере, но поною и здесь, потому что появилось больше мыслей

В последнее время я чувствую себя унылым говном, хотя это и не заметно со стороны. Меня ничто не радует, не удивляет, не восхищает, ничто не вызывает восторг и энтузиазм. Захожу я на наш ролевой форум и вижу, как люди читают сюжетные эпизоды и орут. Очень открыто и бурно выражают свои чувства. Раньше я тоже так делал, и эти чувства усиливали моё желание играть и появляться на форуме (бывало даже, что я заходил на форум каждые пять минут, чтоб проверить, не появилось ли новое сообщение. Я вообще читал всё и всех и постоянно флудил в неположенных темах, за что админ меня гонял), но теперь не чувствую ничего.

В этом году я впервые в жизни не испытал Рождественского настроения.

Хотя нет, вру. У меня уже был период в жизни, когда я не радовался Рождеству и НГ, и не ждал их. Он длился то ли два, то ли три года, когда у меня была депра. Я успел забыть об этом периоде, потому что он был давно. Это было странное время, оно как будто выветрилось у меня из головы. Как будто пролетело мимо меня. Я почти ничего не помню с того времени. Здравый смысл подсказывает мне, что в тот период я точно не был способен на радость и восторг. Я помню только, что, когда стал принимать антидепрессанты, я оказался в апатии. Это было странно, непривычно и неприятно, но всё же лучше, чем испытывать эмоциональную боль. Видимо, поэтому я и запомнил этот переход от одного эмоционального фона к другому.

Впрочем, это всё сейчас было не в тему, я просто вдруг вспомнил.

Так вот, я хотел написать, что НГ я не жду. У меня нет никаких планов на НГ, но ничего и не хочется. Раньше я хотя бы надеялся на то, что праздник будет не таким, как обычно, что мне будет с кем упороться, что я встречу новых людей. Иногда так действительно происходило. На крайний случай я любил засесть в "Героев Меча и Магии" на всю ночь, и меня это более чем устраивало.
В этот раз нет ни мечт, ни надежд, ни каких-либо желаний на Рождество и НГ. Как-то наплевать на всё это. Хотя, что забавно, дел у меня стало больше. Как будто, чем меньше тебе хочется чем-то заниматься - тем больше работы на тебя наваливают. Это вообще должно так работать или я столкнулся с багом реальности? Это смешно.

Я даже думаю, что вряд ли буду общаться с ребятами на форуме, хотя на НГ там наверняка будет весело и активно. Но я сейчас у предков, а интернет здесь ужасно тормознутый. Раньше он вроде не был таким медленным и пропадающим. Кошмар просто. Быть может, я бы посмотрел новогодний фильм, но с таким интернетом точно не смогу.

Всё это так огорчает. Причем больше всего меня расстраивает именно отсутствие Рождественского настроения. Именно тот факт, что я даже не томлюсь в ожидании и не строю планы на 2019, хотя всегда любил заниматься планированием.

Кажется, во мне что-то сломалось два-три месяца назад, потому что подобная подавленность длится примерно столько времени.

Зато я получил снеговиков на Рождество. Одного выложу, самого большого в моей коллекции. Других пока не заснял.

А ещё меня утомляет боль и тяжесть в желудке. Хоть и не удивляет, потому что не бывает праздников без проблем с животом. В такие дни я ем постоянно. Останавливаюсь только ночью, и то лишь потому, что устаю жевать, да и посуду бесшумно мыть я не умею. Но и прекращать мне не хочется, так как это занятие - единственное, которое меня всё ещё немного радует.

Зато у меня есть много идей для рисунков. Только я всё никак не могу сесть порисовать, потому что мне либо находят дела, либо я сам отвлекаюсь на всякую ерунду, вроде настрочить сопливое полотно в дайри, нет бы лучше пост написал. А когда я не занят, я ем больше обычного. Помимо поста и рисунков, которые я хочу нарисовать для самого себя, мне нужно ещё нарисовать подарок для Секретного Санты, который устроили на форуме. Подарки будут раздавать уже завтра (если я ничего не путаю), а я ещё не начал свой готовить. Похоже, буду пол ночи рисовать. И завтра половину дня.

---

Вместо делания того, что я планировал, я смотрю видео о Японии

Смотрю сейчас видео про Японию на Ютубе. Там, оказывается, когда человек достигает 30 лет, ему приходится в обязательном порядке проходить мед.осмотр. Причем каждый год. Не знаю, действительно ли это связано с возрастом и всем ли обязательно проверяться, но всё же. У меня нет причин не верить словам девушки, которая там живет.

За этот мед.осмотр они ещё получают оценку от "А" (всё отлично) до "D" (всё не оч хорошо и нужно обследоваться детальнее). С одной стороны, система выглядит разумно, так можно обнаружить и предотвратить многие болячки, которые на ранних стадиях никак себя не проявляют. С другой стороны, я представляю, что получил бы "D" по всем фронтам. Разве что, за легкие/дыхательную систему, уши/слух, почки и какой-нибудь мочевой пузырь получил бы "А", потому что у меня с ними никогда никаких проблем не было, но в остальном было бы ой.

Хотя мне ещё не 30, но я уже почувствовал себя инвалидом. Кошмар.
Лучше пойду поем мандаринок.

---

О непонятностях в ролевых играх.

Мне не нравится, когда есть слишком много метафор и новых, мелких деталей. Когда эпизод ими переполнен. Я люблю, когда их умеренно. Я вообще во многом люблю умеренность.

Они делают эпизод непонятным и запутанным. Хорошо, если потом их разъясняют и отвечают на возникшие вопросы. Пусть даже не в том же эпизоде, но в ближайших, пока эти детали не забылись, но если это не происходит, тогда запутанная картинка такой и остаётся. И таких непонятных моментов накапливается всё больше и больше. Чем их больше, тем меньше ты, в итоге, понимаешь сюжет и как в него вписаться. Что, в свою очередь, ведёт к потере интереса. К тому, что в дальнейшем ты замечаешь меньше деталей и намёков, читаешь более поверхностно, не перечитываешь, не останавливаешься, чтобы подумать и проанализировать, меньше задаешься вопросами и сопереживаешь персонажу, потому что не видишь смысла углубляться в то, что не будет разъяснено. Я не горю желанием задавать вопросы, на которые не получу ответы, или получу такие ответы, что мне придется задать ещё десять вопросов, чтобы понять, что же мне ответили.

Разве что, я сам могу придумать объяснения всему непонятному, но даже в игре "додумай и объясни себе сам" у меня не слишком много мотивации, так сказать. Я не готов заниматься этим всё время. Пожалуй, исключением может быть повышенная личная заинтересованность, например, если сюжет крутится вокруг моего персонажа. Даже если не я придумываю этот сюжет и всякие детали, касающиеся моего персонажа. Уже сам факт того, что это мой персонаж, повышает мою заинтересованность. В таком случае я готов тратить куда больше времени и энергии на то, чтобы придумывать себе объяснения возникших непонятностей. Или закрывать на них глаза, не испытывая много раздражения.

Я могу поиграть в эту игру в самом начале, пока ещё способен запомнить много новой информации; пока способен делать паузы на "подумать"; пока сюжет ещё только-только начинается и есть перспективы стать неотъемлемой и важной его частью; пока непонятных моментов в характерах и мотивах персонажей накопилось не настолько много, чтобы в них потеряться и чтобы из-за них потерялась заинтересованность и вовлечённость.

Если бы это была книга, я бы наверняка бросил её читать. Конечно, всякие метафоры, микроскопические жесты персонажа, его слова, намёки, имена и элементы прошлого, которые никогда ранее не были упомянуты - они в начале создают интригу, но если все эти элементы не оказываются объяснены, а повисают в воздухе - это воспринимается уже как издевательство.

В конце концов, чужой персонаж, будь он хоть главный протагонист, хоть главный антагонист, вокруг которого крутится сюжет - он для меня всегда был менее интересен и важен, чем мой собственный персонаж. Даже если мой персонаж является лишь уборщиком дядей Васей с обычной человеческой жизнью. Для меня мои персонажи, мои идеи и чувства от отыгрывания тех самых идей всегда важнее и ценнее, чем всё то, что связано с чужими персонажами. Просто потому, что я эгоист и люблю всё то, что я создаю, сколь банальным и скучным оно ни было. В смысле, я могу быть недоволен результатами своей работы, своего творчества, своей жизнью, своими решениями и идеями, но если возникает сравнение, я могу сказать, что в глубине души всё равно больше всего люблю и ценю своё личное. Всё то, что я сделал, придумал или почувствовал.

В общем, я хотел лишь сказать, что держать в памяти все детали, все характеристики, намёки, слова чужого персонажа я не считаю необходимым. У меня нет на это ни желания, ни терпения, если оно тянется долгое время.

Если бы я сказал это Максу-1В, он бы наверняка назвал меня ограниченным. Пожалуй, для -ЧИ плюсовая действительно выглядит ограниченной, потому что я люблю то, что понятно, что объяснено, что имеет смысл, причинно-следственные связи и цели. А если всё это мне не понятно, а мои собственные трактовки оказываются неправильными, тогда я желаю узнать правильные. Постоянно довольствоваться незнанием и непониманием я не хочу и не готов. Макс видит в этом закрытость от информации, нежелание понимать, нежелание думать самому или что-то в этом роде. Однако я не знаю, можно ли с этим что-то сделать. Я просто так функционирую. Я не могу взять и устранить раздражение, когда на меня вываливают ещё больше деталей, запутывающих и без того спутанную картину. Я не могу просто так взять и ощутить энтузиазм к копанию в отдалённо и косвенно связанной информации и складыванию всего в единую картинку вновь и вновь. Но моё воодушевление можно вызвать - например, сделав моего персонажа одним из важнейших действующих лиц, что бы то, в чём я буду копаться, касалось меня лично.
Я не могу изменить то, что анализирование мне дается не очень легко. Особенно целенаправленное анализирование. Оно требует концентрации и терпения, которые я не могу (или скорее не горю желанием) уделять тому, к чему не испытываю личной заинтересованности, причастности и вовлечённости. Витальная ЧИ такая витальная, да ещё и неценностная.

Поэтому я испытываю раздражение, когда читаю посты главного антагониста ролевой. Конечно, он мне не нравится по многим причинам, но то, что его посты всегда переполнены необъяснённой и часто не связанной (на первый взгляд) информацией - это отдельная причина, которая меня раздражает и о которой интересно подумать.

---

Ещё одна випка с Куртом.

Всё ещё випка, но смотрится уже лучше, если не обращать внимание на перспективу, которую я наверняка проебал. Но неважно. Зато этот кусок смогу использовать для аватарки на форуме.
Потом возможно дорисую. Там должен быть фуллбоди + персонаж соигрока, но в данный момент у меня нет на это времени.
Фон тоже будет изменен, а то пока что здесь текстура. Для аватарки мне нужно было что-то незамысловатое, а просто одноцветный фон смотрелся нелепо и незавершённо.

---

Рисование и размышления о персонаже.

Рисую нового персонажа для ролевой - Курта де Вилде, потому что моего главного ОСа - Райана Кроули - в ролевой убили без моего на то согласия, чему я совершенно не рад. Меня до сих пор немного бомбит, когда я это вспоминаю, потому что я ничего отыграть не успел. У меня было столько планов и надежд, да и ролевая отлично подходила для их реализации! Но, увы. Тогда я ушел из ролевой на недели три (?), но потом вернулся. У меня не было энергии и времени искать новую ролевую, хотя я всё ещё планирую поискать проект, где я смог бы нормально отыграть Райана. Но не сейчас. Пока что я не уверен, что в ближайшее время смогу его отыграть, потому что воспоминания о той неприятной ситуации всё ещё свежи. Вот если удастся выплеснуть свою злость и обиду в игре за Курта, тогда я смогу спокойно вернуться к Райану.

В общем, я пока что слабо представляю, каким должен быть Курт. Я его образ вижу очень расплывчато. Но я точно знаю, что он будет не таким, как Райан. Будет более злым, более кровожадным, несдержанным - так точно, потому что ему достанется моя - авторская - злость. Хотя сходства у этих персонажей тоже будут, причем, похоже, возникнут не очень осознанно. Некоторые особенности Райана я уже нечаянно передал Курту, например, троллинг, колкий и ироничный юмор и провокационное поведение. Без этих элементов мне не так интересно играть. А ещё Курту от Райана досталась любовь к пению, что я осознал не сразу, но теперь уже менять это не буду.

Теперь думаю, что надо будет сделать что-то вроде таблицы со шкалами, где я отметил бы сходства и различия двух персонажей, иначе, сам того не заметив, я могу сделать характер Курта похожим на Райана, чего мне бы не хотелось.

В общем, вот кусочек work in progress. Очень вероятно, что я цвета поменяю. Я всё ещё думаю, какая цветовая палитра ему подошла бы лучше всего. Пока что склоняюсь к "кофейной" палитре, но это ещё не точно.

---

Тумба!

Тамблер, не охуел ли ты часом со своими нововведениями? Вот же падла, а.
Ведь так хорошо общались, ну ты че.
Может не надо?
Я всё готов простить, только не делай этого!

Хорошо, что я ничего пошлого там не постил, но я хотел сделать отдельный блог для своих рисунков. В том числе для эротичных и кинковых рисунков, но, видимо, придется это делать в другом месте. Думаю про инсту. Когда доделаю лого и создам акк, выложу здесь ссылку.

Однако за тумбу всё же обидно.